挽明從薩爾滸開始正文卷第479章均州八景太初元年臘月，均州城南北大街一片蕭索冷清景象，往日四面麋集的香客已經(jīng)沒了蹤影，連街面上南來北往的商戶也減少了許多。

        取而代之的是頭戴黑帽，身著黑甲的齊軍戰(zhàn)兵，手執(zhí)火銃長槍，把守住均州四門,嚴(yán)禁百姓隨意出入。

        武定皇帝返回均州城后，他的老家并沒有沾染太上皇的一點(diǎn)榮光，恰恰相反，劉招孫帶來的，是無邊無際的恐懼和血腥殘忍的殺戮。

        那幾位自作聰明，希望依靠進(jìn)獻(xiàn)祥瑞獲得晉升的道士,因祈福不誠，觸怒真武帝,在進(jìn)香時(shí)摔死在龍頭香萬丈懸崖下。

        龍頭香下道士死后，絲毫沒有動搖其他道長諂媚太上皇的決心。

        次日，便又有幾個(gè)不知死活的道士前往靜樂宮求見太上皇，他們聽聞太上皇龍?bào)w欠安——這種認(rèn)識大概源于王恭廠大爆炸前外界對劉招孫的刻板印象。

        道士們吟唱起扶乩的歌謠，大意是講丹田與長生之間的關(guān)系：

        我家端種自家田，可育靈苗活萬年。

        花似黃金苞不大，子如玉粒果皆圓。

        栽培全藉中宮土，灌溉須憑上谷泉。

        有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。

        劉招孫對這段打油詩印象深刻，在聽完道士胡謅后，接過呈遞上來的藥葫蘆，小心翼翼從中倒出一粒粒“仙丹”。

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